Introduccion

Hemos sido motivados por YaHWeH Eloheinu, quien desea que nos mantengamos actualizados en su TORAH la cual contiene su enseñanza para el tzemán/t-iempo de los avot/p-adres, t-iempo de Lewi
y para el t-iempo Sheliajim/a-postólico formando una única INSTRUCCIÓN O TORAH para su pueblo kadosh comprado por Yahushúa en los d-iferentes t-iempos que pasar-ían desde la nevuáh/profecía hasta su cumplimiento.

En el t-iempo del Mashiaj; así como en la actualidad, algunos lectores de la Torah de Moshé se confunden y no alcanzan a ubicarse en el esquema planificado del Elohei YaHWeH; por ello la Casa
de Efraim  debe tener sumo cuidado en el entend-imiento de toda la Torah.

Dada esa situación, muchos lectores al confund-irse, desprecian los Neviím y otros igual al Brit Hadashah y lo que es mas preocupante que muchos creen que el Brit Hadashah se debe leer; pero al mismo t-iempo d-icen que está incorrecto. Una persona d-ice que algo está incorrecto cuando no logra llegar al nivel de interpretación y por ello lo que hace es denigrar llegando a ser con ello un falso profeta o anti-Mashiaj no unicamente por desechar el nuevo Brit; sino además porque aunque defiende la Torah de Moshé aún a ella no la obedece; de hecho confirmamos que en algo si hay razón; y es que la traducción fue hecha para idolátricos por ello fue traducida de forma idolátrica; obligados estamos a quitar los ídolos y leer kadosh.

Es obligación de todo talmid, moreh o rabino, mantenerse actualizado en el conocimiento de la enseñanza correcta; y la enseñanza es correcta cuando se prueba que lo es, quitando todo dogma,o trad-ición y probándolo todo en el Plan de Redención de Eloheinu YaHWeH.

Muchos talmidim se mantienen equivocados desarrollando costumbres y no la Instrucción de YaHWeH, tanto que cuando se les pregunta y porqué usted ent-iende así? ellos contestan: “Siempre han hecho así los yahudim” Por supuesto que debemos respetar y tener ahavah a Yahudah biológico y podemos acompañarlo en lo
que consideremos no afecta a nuestra  kehunáh que es la de Melquisedec. 

Por ser nosotros de la Casa de Efraim, debemos estar ente-rados de lo que hace Yahudah biológico; y podemos copiarle mucho de su abodah; aunque no lo hagamos igual; pero él es nuestro maestro
provisional que YaHWeH dejó para nuestro inicio por haberse ellos mantenido junto a la kehunah  de Lewí por mucho t-iempo; así que todo efraimita que se va yendo del gentilismo debe-rá ver a Yahudah biológico para dar sus primeros p-asos e irse despojando del ambiente antisemítico que mantuvo por años cuando se mantenía esclavo del gran cocodrilo en Mitzraim; siendo esto el principio para que el maestro definitivo como es YaHuwshúa ha Mashiaj termine la obra en Efraim, mientras Él regresa.

Debemos entonces comenzar de cero, sin tomar en cuenta nuestra jayim anter-ior, para no darle valor al cocodrilo que nos tenía aprisionados, luego que hemos iniciado de cero, comenzamos a -
crecer como un bebecito, primero leche y luego lo fuerte; al principio de brazos, luego sentándonos y por último muy de prisa.

Muchas veces nuestra vieja cr-iatura nos mueve a la vanidad y creemos que s-abemos tanto, que nos olvidamos que venimos de la idolatr-ía y de un ambiente anti-semita; por ello debemos permitir que YaHWeH nos instruya y nos haga crecer en conocimiento y en kedushah para la kavod de Él; dándo
nos la oportunidad de poder recupe-rar la PROMESA que YaHWeH entregó a Avraham, Yitzjak y a
Ya´ akov los avot de las doce tribus de Yisrael que fueron la base para la compra o injerto que Mashiaj Yahuwshúa vino a hacer hace dos mil shanim; de ello se origina que Yahuswshúa vino a ser nuestro regene-rador; por lo tanto de Él hemos nacido, Él nos ha engendrado con su mavet/m-uerte y tejiáh/r-esurrección; somos parte del segundo éxodo por Mashiaj.

Baruj haba b´shem YaHWeH!!! Emén.

Humildemente en Mashiaj Yahuwshúa:
Rabino efraimita: Yahosef Franco, su servidor en Mashiaj.