EL RABINO DE LA UNION DE CONGREGACIONES EFRAIMITAS DECLARACIÓN DE NUESTRA CREENCIA UNIÓN DE KEHILOT EFRAIMITAS (UKEFRAS) LO QUE FIRMEMENTE CREEMOS:

Una Congregación, Kehilah, Grupo en Casa o confraternidad en una Casa puede ser miembro de la UNION DE KEHILOT EFRAIMITAS (UKEFRAS) enseñando las Dos Casas de Israel si se adhieren a los siguientes preceptos de la emunah/fe.

1.   La UKEFRAS tiene una creencia firme en la Emet del Mesías Yahushúa, como el Ben YAHWEH nacido virginalmente, habiendo venido en la carne como nuestro Imanu'El y que en El mora TODA la autoridad que el Ab YAHWEH le otorgó, y que YAHWEH y Su Mashíaj/Mesías/S-alvador son el uno Crador y Mashiaj el Redentor enviado por YAHWEH. Timo Alef 2:5 para rescatar a Efraim de entre las naciones.

2.   La UKEFRAS tiene una firme creencia que Yahushúa es el único Hijo nacido de parte de YAHWEH, siendo La Emet, El Derek y La Jaim, el único Camino hacia la Jaim en YHWH. Yahanán 14:6. Que unicamente la dam preciosa y Kadosh del Cordero de YAHWEH, Yahushúa, puede totalmente remover y hacer slijá al jet de cada uno de los llamados.

3.   La UKEFRAS tiene una firme creencia en la muerte, sepultura y levantamiento físico y subsiguiente ascensión del Mashiaj a la Mano derecha del Ab YAHWEH, donde se sienta como Kohen HaGadol sobre Las Dos Casas de Yisrael. Lucas 14:21

4.   La UKEFRAS tiene una firme creencia que el Mashíaj Yahushúa enseñó a todos sus talmidim que todos los preceptos de la Toráh Escrita son siempre Vinculantes según la kehunah. Mashíach Yahushúa nunca negó la Toráh Escrita y nunca la clavó en ninguna "cruz" para que Yahudah "no deba observarla" pues él vino dentro de la kehuna de Lewí. Y espera y requiere que TODOS conozcamos la Toráh Escrita como la historia de la creación y también de las doce tribus de Yisrael para así continuamente renovar como efraimitas nuestra ahava por El por nuestro reconcilio en Mashiaj. Una grupación o persona hallados enseñando que Efraim es redimido por la Torah de Moshé, no será aceptado para ser miembro; la REDENCIÓN de Efraim es por Mashiaj Yahuwshúa.

5.   La UKEFRAS tiene una firme creencia que la "Teología del Reemplazo," (donde algo creado por el hombre y llamado "iglesia" coexiste como una entidad separada como "El Yisrael Espiritual" junto con el pueblo de "La Israel Física" o Yisrael Yahudí. Son enseñanzas anti Escriturales y tienen que ser refutadas vía enseñanzas correctas; aquellos dicen ser un s-olo cuerpo del Yisrael de la Alianza Renovada, la cual es conocida por La Eklessia, La Congregación de Yahushúa, Yisrael sólo puede ser definido como aquellos que son seres humanos físicos, con una conexión a Yisrael, junto con una conexión de Ruaj a Yisrael por haber nacido de nuevo de lo alto como creyentes en Yahushúa de Natzaret. Efesios 2:11-19 y por portar la mezcla de semilla física de Ya´akov.

6.   La UKEFRAS rechaza completa y totalmente la Enseñanza del Reemplazo y la considera una herejía y un frecuente primer paso a la apostasía completa. Hechos 4:12 enseña que hay un solo Shem bajo los shamayim por el cual todos los hombres pueden ser s-alvos. Todos los Yahudim están bajo los cielos y, por lo tanto, no pueden ser salvos o perdonados o regresar a la Alianza, por mera confianza a las leyes de Moshe, pues ese es un segundo shem, y no el que es ordenado para la Salvación de Toda la Humanidad. Aquellos de Yahudah que nieguen a Yahushúa Melej (Rey) Mashíaj no están en el nuevo Brit (Romanos 9:6-8). Para que la renovación del nvo. Brit tome lugar en el lew del Yahudí, y el no-Yahudí, cada persona tiene que escoger individualmente hacer teshuvah/arrepentimiento y expresar bitajon/confianza con llenura de emunah en y de Mashíaj Yahushúa para entrar en el Brit de YAHWEH con Yisrael. Como tal, a los gentiles de todas las naciones se les tiene que proclamar las tovim Noticias en todo momento, en todas las épocas y por todos los procedimientos permisibles (Romanos 1:16), hasta el regreso del Adon Yahushúa. Un miembro de la UKEFRAS encontrado enseñando la Enseñanza del Reemplazo tendrá que explicar sus puntos de vista en un debate de enseñanza y ser considerado maduro para despido inmed-iato de la UKEFRAS.

7.   La UKEFRAS tiene una firme creencia que el reconocimiento de su identidad y restauración de Yisrael-Efrayim con su aj Yisrael-Yahudáh es la emet que será la S-alvación de TODO Yisrael totalmente en el maljut Milenial del Mashíaj Yahushúa (Yejetzkel 37:16-28, Rom. 11:25-26). Que el regreso físico de Yahushúa a la aretz resultará en la final rest-auración del Maljut a Yisrael, (Hechos 1:6) según El coge ambos palos de Yejeyzkel 37 y los hace uno en las manos de YAHWEH en las montañas de Yisrael, según TODO Yisrael es S-alvo, honrando a Yahushúa, obedeciendo Toráh cada Casa en su Brit; y disfrutando la rest-auración de la Casa de Dawid que previamente había caído al haberse separado en Dos Casas.

8.   La UKEFRAS cree firmemente que YAHWEH está rescatando de las naciones y de las falsas religiones, un remanente redimido lavado por la dam de Yahushúa y reedificando Yisrael. El Yisrael del Nuevo Brit es definido como el Yahudáh-Judáh y Efrayim-Yisrael las Dos Casas físicas convirtiéndose en una de nuevo. A traves de nuestro Mashíaj Yahushúa. Sus acompañantes son una minoría no—Yisraelitas, quienes por la expiación del Mashíaj, se unen a la nación de Yisrael, y se convierten en Yisrael pero no en Yahudim. Reconocemos que todos los Yahudim son Yisraelitas, pero también que todos los Yisraelitas no son Yahudim (las diez tribus). El Yisrael de YAHWEH, Galutyah 6:16, incluye a todos los b´nei de la promesa, a traves de Yitzjak y Yaakov-Yisrael. 1 Kefa 2:9; Yejetzkel 37:16, Yeshayah 56:1-8.

9.   La UKEFRAS cree que a traves de la rest-auración de las Dos Casas, ambas Casas le están siendo removidas las vendas de los ojos. Judáh-Yahudáh necesita al Mashíaj y Efrayim-Yisrael necesita comprender toda la Toráh desde B´reshit hasta Gilyanah bajo la kehunah del Melek Tzadik. Yeshayahu 8:14.

10.  La UKEFRAS cree que todos los creyentes en el Mashíaj Yahushúa son biológicamente y por emunah Yisrael, sin importar si vienen de Judáh-Yahudáh o Efrayim-Yisrael (10 tribus);deben pues tener dam Yisraelita, ambos se han unido a la Nación de Yisrael a traves de la sumisión al Melej de Yisrael el Mashíaj Yahushúa. Así, pues, la Kehila/Congregacion es Yisrael rest-aurado. Efes. 2:11-19

11.  En la UKEFRAS Creemos que la tal llamada iglesia no existe separada del pueblo histórico de Yisrael, y como tal nunca reemplazó al Yisrael Yahudí como Yisrael (Hechos 7:38; 2:1-47). Rechazamos todas las formas o derivaciones de la Enseñanza del Reemplazo, Enseñanza del Reina Ahora o Enseñanza "Dominion." Los Brit mayores del Yisrael Yahudí con YAHWEH son perpétuos e incondicionales. Sin embargo, el gentil con mezcla tiene que hacer teshuvah/arrepentimiento a traves de Yahushúa, para reclamar las promesas del Brit que pertenecen a la nación. Yirmeyah 31:33-34.

12. La UKEFRAS cree que los únicos Shemot de Emet del Ab y del Ben son YAHWEH y el Ben Yahushúa o Yahuwshúa. El uso de estos Shemot es de suma importancia. La UKEFRAS requiere de sus miembros el uso de los shemot Kadosh/limpios de YAHWEH y Yahushúa por todos sus afiliados en los niveles locales e internacionales no solamente en reuniones congregacionales, sino en las conversaciones de cada yom; esto no es s-ólo placentero al Ab YAHWEH, sino un pre-rrequisito sin el cual las dos casas de Yisrael no pueden ser rest-auradas. El uso de apelativos u otros shemot paganos no será permitido para los miembros de la Unión. Las Congregaciones o grupos locales que rehúsen utilizar los Shemot Kadosh, se les pedirá que renuncien a la Unión. (Yeshayah 56:7; Malaji/Malaquías 1:1. 3:16; Yahanán 17:11-12. Esta porción no está diseñada para excluir a ninguno, sino permitir a todos los miembros sinceros seguir el mandato Escritural que La D´var requiere de todos los Yisraelitas de ambas casas que regresan. Esta posición sólida hasta la médula de las Escrituras es la clave para la implementación exitosa de nuestra nación y, no debe, no puede ser comprometida por el respaldo necio de ganar más miembros.

13. La UKEFRAS no es una afiliación tradicional del Shem Kadosh. Esos grupos aún están basados en una atmósfera tipo iglesia, (a pesar que a menudo se reúnen en Shabbat) y no dan énfasis ni entienden la ree-dificación de las Dos Casas. Ellos tienden a confundir a Efraim con Yahudah sin comprender que Efraim acaba de nacer desde hace unos dos mil años y que Efraim renace por Mashiaj aún siendo descendencia de mezcla lo cual era y es abominación para la torah de Moshé, por lo que se deben mirar como Efraim físico por Mashiaj. Ellos están generalmente contra las señales de los dones del Ruaj, como también a los cinco ordenamientos de Efesios 4 por negar los ordenamientos apostólicos y proféticos para todas las épocas del tiempo. Nosotros somos una afiliación de Yisraelitas rescatados, con ahavah al Mashíaj, afiliación del real Shem de YaHWeH y de YaHuWsHua, reconociendo todos los ordenamientos y dones del Ruaj HaKodesh. Creemos que como todos Yisrael rest-aurado, tenemos que buscar aquello que Moshe buscaba cuando hizo tefilah a YAHWEH, y afirmado en B´midbar: "¿Eres tú tan celoso en protegerme a mí? ¡Yo quisiera que todo el pueblo de YAHWEH fueran neviim! ¡Quisiera que YAHWEH pusiera su Ruaj en todos ellos!"

14.  La posición de la UKEFRAS es poner a un lado todo tipo de conflictos, división y calumnias por ahavah a la unidad de la Kehilah. Recibir instrucción, consejo y dirección del Rabino Rosh en una actitud de humildad, cuando sea necesario, Efes. 4:12-14.

15.  La UKEFRAS no está limitada al papel de líderes, guiando a líderes. Sino que el Rabino funciona como un consejero disponible, dando supervisión requerida cuando le sea pedido hacer esto por congregaciones miembros y afiliados. Todos los que formamos UKEFRAS hemos mostrado un fuerte llamado y evidencia en dones sheliajim. El pensamiento de la cobertura sheliajim de la UKEFRAS es ésta: "Si ustedes nos necesitan a nosotros, llámenos, nosotros no los llamaremos." La UKEFRAS no interferirá en los asuntos de las congregaciones locales, a menos algo es tan obviamente fuera de las Escrituras, que el asunto tiene que ser tratado. Estos asuntos pueden incluir, pero no están limitados a negar la identidad de Yahushúa, el nacimiento virginal, la necesidad de la expiación con la dam de Yahushúa para todos los hombres con zera y la inspiración de las Escrituras del Nuevo Brit.

16.  La UKEFRAS otorgará reconocimiento ministerial, solamente a aquellos hombres y mujeres que completen nuestro proceso de reconocimiento como un dirigente ordenado (ver el párrafo sobre mujeres). Nuestro programa consiste mayormente en materiales básicos tales como libros y casetes, Cds. y visitas que cimentarán a todos los candidatos en lo básico de la emet Efraimita, tal como la expiación por dam del Mashíaj, la restauración de las 2 Casas, y los shemot de emet. Solamente aquellos que completan nuestro currículo básico, junto con las referencias ministeriales y de personalidad, le será otorgado reconocimiento ministerial de la UKEFRAS. Todos los candidatos para reconocimiento ministerial de la UKEFRAS tendrá su solicitud personalmente revisada por EL Rabino de la UKEFRAS, después de un período de probatoria de dos años.

17.  La UKEFRAS aún le da acogida a dirigentes que no soliciten reconocimiento ministerial de la Unión quienes pueden aún afiliarse a la Unión sin solicitar reconocimiento ministerial.

18.  a UKEFRAS mantiene que hombres nacidos de nuevo pueden ser dirigentes congregacionales si son casados o s-olteros. Si es casado la esposa tiene que ser de la misma mentalidad en las cosas de la emunah Yisraelita . Mujeres nacidas de nuevo sólo pueden dirigir una congregación con sus esposos como equipo, mientras ambos tienen que ser de la misma mente en la emunah Efraimita; no utilizamos el término rabina.

19.  Un dirigente congregacional o líder de grupo de la UKEFRAS no puede tener membresía o afiliación en una sinagoga de ninguna tendencia que niegue a Yahushúa, ni en ninguna asamblea dominguera que no honre a YaHWeH en el nombre de Yahuwshúa, mientras sea líder o dirigentes de una congregación afiliada a la UKEFRAS.

20.  Congregaciones y grupos de UKEFRAS pueden tener afiliación dual en otras organizaciones de la misma mente. Sin embargo, tener otras afiliaciones duales le privará de los derechos a los líderes o dirigentes de enseñar o ministrar en las conferencias y reuniones de la UKEFRAS.

21.  Asambleas miembros de la UKEFRAS darán asistencia financiera cuando sean guiados o cargados a asistir. Mientras que no nos enviarán ma´aser o cuotas mandatarias; todos los grupos miembros tratarán de poner a un lado fondos para el crecimiento y restauración de las 2 Casas y para nuestras metas comunes. Congregaciones locales deben tratar de asistir en necesidades especiales que puedan surgir, cuando sean llamados a ayudar. Corint. Alef/1 Cor. 9:9-11

22.  UKEFRAS está completamente opuesta a cualquier secta de Arios-Blancos Yisraelitismo-Efraimico, o cualquier cosa remotamente anti-Yahudí, anti-Yisrael, anti-Sionista o que pueda ser interpretado como siendo antisemítico. La mayoría de los grupos de Yisrael-Británico están considerados fuera de la esfera de membresía por algunas de las mismas razones mencionadas arriba. Yisrael es la Túnica de Yahosef de muchos colores y muchas razas y Yisrael siempre ha sido una multitud mixta de colores. Hayom Yisrael puede ser encontrada en muchas naciones, colores y razas. Ninguna enseñanza racista como identidad de Yisraelitas negros o Yisraelitas blancos "s-olamente" será permitida ni tolerada.

23.  En resumen, el Rabino de UKEFRAS, como los supervisores autorizados asignados de UKEFRAS, hemos renunciado a los que niegan, anti-Yahuwshúa, que puedan estar ocultos en nuestra Unión por lo que deben enseñar el misterio de Efraim en Mashiaj. Ciertamente nosotros no caminamos en astucia o engaño o defraudamos la D´var de YHWH. Nosotros rehusamos hacer uso de métodos solapados vergonzosos, empleando decepción o distorsionando la emet de nuestro adon Mashíaj Yahushúa. Al contrario, nosotros proclamamos y hacemos claro esta emet a nuestra membresía y a todos los otros a la vista de nuestro Ab YHWH. Corint. Bet/2 Cor. 4:2

24  Usted no debe engañarse como algunos por allí; que habiendo nacido gentiles; y que por portar la genética de Ya´akov física,  no logran visualizar el secreto que Elohim YaHWeH diseñó desde t iempos antíguos en donde planificó que todo gentil que haya tenido la suerte de portar la genética física de Yaá kov podría en un momento determinado ser llamado para regreso; regreso que no estaba autorizado por la Torah de Moshé, pues que ella consideraba a los gentiles “Malditos”; por lo cual YaHWeH envió a su propio Ben para Redimir a todos aquellos que estaban lejos de las promesas (bajo maldición) por haber sido hallados en la condición de mezcla.

Es pues importante que usted analise de que cuando el gentil logra su ingreso a la Casa de Efraim, realmente logra llegar a ser Yisrael, claro está, que es un Yisrael con injerto por Mashiaj; por lo cual y es lo que dice Galutyah en el 3:29 que si somos Casa de Efraim por Mashiaj, venimos a recibir la promesa que YaHWeH hizo a Abraham. Debemos siempre mantener nuestra mente clara que aunque nuestra genética viniera de alguien Yahudí, aún así por haber nacido gentil, debo buscar la Casa que me corresponde la cual es la de Efraim.

También usted debe entender que el hecho de que venimos a ser Yisrael injertado origina una enorme brajá en usted y su familia; pues Shaul le aconseja que todo los que antes fue escrito es para nuestra enseñanza, es decir, que Efraim debe sin lugar a dudas reconocer que su mirada es Mashiaj, Mashiaj y Mashiaj y debe comprender que por la emunah en Mashiaj guardará shabat, moadim, que nos narra la torah de Moshé, pues la emunah en Mashiaj  y genética física de Ya´akov es lo que forma a Efraim para que sea un injerto con fruto frondoso y delicioso; POR EMUNAH/FE.

Recuerde que aquellas generaciones de Abraham, Yitzjak y Ya´akov en un momento determinado se cortaron, se mezclaron y por lo tanto murieron; habiendo quedado únicamente la Casa de Yahudah. La torah de Moshé era exclusivamente para la descendencia directa de Abraham, de allí la confusión de muchos que piensan que son “directos” sin recordar que nacieron gentiles; por lo tanto su regreso no debe ser por torah de Moshé sino por Mashiaj; cuidado!!! Y se vaya a confundir mirando mucho a la Casa de Yahudah quien carece de Mashiaj y del Ruaj HaKodesh, Cuidado!!! Es así pues que el Efraimita genuino examina toda la Torah desde B´reshit hasta Gilyanah en sus diferentes tiempos…..Eso creemos los Efraimitas…Baruj hashem YaHWeH!!!

CONGREGACION DE YHWH – YAHRUSHALAYIM

EL SALVADOR, C.A.

Rabino Yahosef Franco -  CASA DE EFRAIM.